作為中國涼席文化的倡導(dǎo)者和領(lǐng)路人，王朝涼席在堅定走高端涼席品牌文化路線的同時，歷經(jīng)數(shù)年沉淀，又一重量級涼席文化品牌——清涼風(fēng)儒席，橫空出世，在2010年王朝和席會員高峰論壇暨新品招商會上的精彩亮相讓所有與會者頻頻稱贊，尤其是“優(yōu)雅儒席  智慧人生”的主打廣告語，更是讓人品味出一道別樣的韻味，一場涼席文化的視覺盛宴即將在2010年神州大地拉開序幕。

    清涼風(fēng)儒家文化席，以儒家文化為載體，以“風(fēng)雅頌”為主脈，把儒家文化和席文化融為一體，把人生三個境界和席文化的三個階段結(jié)合起來，雅俗共賞，寓教于樂，為中華民族傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興，貢獻(xiàn)綿薄之力。

    清涼風(fēng)文化商標(biāo)闡述

    《風(fēng).雅.頌》是西周初至春秋中期最高文藝作品的集結(jié),包括詩、辭、歌、賦,盛行于王公貴族,以風(fēng)尚教化,和歌填詞,歌功頌德為主.其作品詞工細(xì)膩,韻律優(yōu)美,意境典雅,一吟三和,如沐夏日的清涼風(fēng),陶陶然忘乎所以,而清涼風(fēng)的席產(chǎn)品正是如此,選材考究,做工細(xì)膩。典雅的文化內(nèi)涵以及涼席的品質(zhì)正契合了《風(fēng).雅.頌》作品的風(fēng)格,席與書兩個不同的藝術(shù)作品,卻有共同的文化向往,共同的文化元素驅(qū)動了它們的連接點.風(fēng).雅.頌就是清涼風(fēng)的文化商標(biāo)。

    清涼風(fēng)的席產(chǎn)品：風(fēng)•雅•頌

    成功的人生大致有三個階段：第一階段原始積累期，第二階段發(fā)展期，第三階段發(fā)達(dá)期。

    風(fēng)，是創(chuàng)業(yè)的沖動，是革新的動力，風(fēng)是速度，是效率，風(fēng)來無影去無蹤，不計后果。正如我們年青人豪情萬丈，鋒芒畢露，朝氣蓬勃，敢想敢為，那把精神之劍隨時會亮出，不知哪一劍擊中了財富，踏上創(chuàng)業(yè)的財富之路。

    風(fēng)產(chǎn)品的性格是：沖動、好戰(zhàn)。 月光竹和風(fēng)影者，是風(fēng)系列中具有代表性的兩款產(chǎn)品。竹絲和竹板的完美結(jié)合，光潔無刺，典雅別致，同時采用圓角的雙層包邊，古樸的圖案，精致的包邊，整個席面栩栩生機，盎然入目。其特點是抗潮、防蛀、易收藏，涼而不冰，溫而不火。

    雅，歷經(jīng)磨煉去掉身上的浮華。他們成功進(jìn)入人生的第二個階段，即中產(chǎn)階級，他們處世沉穩(wěn)干練，講究謀定而后動，為人講規(guī)則，重信義，守道德，謙和有禮，進(jìn)退有度，是重品味的紳士。雅系列涼席正處于中檔位置，該類產(chǎn)品選材講究，做工精細(xì)，更加注重文化內(nèi)涵。

    雅產(chǎn)品的性格是：敏銳、果敢。睿思、知本家是雅系列產(chǎn)品的精品之作。同樣的圓角雙層包邊，富麗堂皇的金邊線裝飾，風(fēng)格迥異、獨特專利的經(jīng)緯編織工藝，讓這兩款席子都體現(xiàn)出沉穩(wěn)的儒雅之風(fēng)，產(chǎn)品特點也繼承了藤質(zhì)的優(yōu)點：質(zhì)軟耐磨、吸汗透氣、防水、防蟲蛀。

    頌，是人生的發(fā)達(dá)階段，從雅里脫穎而出，他們的胸懷廣闊，目標(biāo)遠(yuǎn)大，攻城略地，所向披靡，進(jìn)入人生的鼎盛時期。而頌處于席產(chǎn)品的頂端位置，產(chǎn)品選用稀有珍貴材料制作，盡顯豪華，大氣。

    頌產(chǎn)品的性格是：沉穩(wěn)，寬厚。

    產(chǎn)品的三個檔次與人生的三個階段完美結(jié)合，就是夏日的清涼風(fēng)。

    品牌發(fā)展寄語

    三流企業(yè)做產(chǎn)品，二流企業(yè)做品牌，一流企業(yè)做文化。在產(chǎn)品同質(zhì)化競爭日趨激烈、品牌魚龍混雜的時代，唯有文化是不可復(fù)制的。未來企業(yè)的發(fā)展注定是品牌文化的發(fā)展，王朝涼席以其獨特的文化視點，高瞻遠(yuǎn)矚的品牌策略，將中國涼席推向一個前無古人的全新境界。