會(huì)所經(jīng)濟(jì)，最近，蘇州有了一個(gè)代表作品，它就是“蘇州太湖雪絲綢主題會(huì)所”。
　　
　　胡毓芳的“巷子論”
　　
　　常說(shuō)“好酒也怕巷子深”，而今卻見(jiàn)到了“好綢藏在樓群里”。在比較熟悉的吳江鄰里廣場(chǎng)，找到這所會(huì)所，還真有點(diǎn)“眾里尋她……那人卻在”的感覺(jué)。與傳統(tǒng)的店鋪臨街不一樣，它樂(lè)居在廣場(chǎng)的里部。
　　
　　熟悉的商標(biāo)，熟悉的絲綢，“太湖雪”別開(kāi)了一個(gè)全新的洞天。
　　
　　聽(tīng)到我的“巷子論”，蘇州英寶絲綢總經(jīng)理胡毓芳告訴我另一種的理論：“市場(chǎng)并不跟著市口走。向陽(yáng)花木靠風(fēng)水，門(mén)開(kāi)鬧市店臨街，是傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)方式�，F(xiàn)在的會(huì)所經(jīng)濟(jì)不求熱鬧求優(yōu)雅，太湖雪絲綢會(huì)所就是選擇了鬧中取靜，優(yōu)中求雅。好綢不怕巷子深，店鋪經(jīng)濟(jì)靠的是街面，會(huì)所經(jīng)濟(jì)靠的是內(nèi)含�！�
　　
　　在胡毓芳的“理論”鼓舞下，我的腳步也跟著增加了一份自信，踏進(jìn)了這個(gè)總面積800平方米的會(huì)所，接受了陳列在一樓二樓的太湖雪絲綢產(chǎn)品霞光燦爛的檢閱后，拾級(jí)而上三四五樓。人們?cè)隗w驗(yàn)、品鑒絲綢后，在這里喝一杯咖啡，吃一盆水果，進(jìn)一步回味感悟絲綢的魅力，在輕松的氣氛下，進(jìn)行商務(wù)洽談、休閑娛樂(lè)；更重要的是在這里交流思想，碰撞火花，激活靈感，在不經(jīng)意的漫談、沙龍中留下對(duì)于振興絲綢有所裨益的智慧。
　　
　　“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”聽(tīng)了胡毓芳的介紹，明顯領(lǐng)略到了這個(gè)智慧場(chǎng)的來(lái)日氣象，只是這里不是劉禹錫的陋室，而是一個(gè)非常堂皇考究的高端場(chǎng)所，“談笑生絲智，往來(lái)有仙靈”，如果再架一架素琴，弄一點(diǎn)絲竹，那將會(huì)立體勾摹出一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)在一分悠閑、三分享受中談經(jīng)營(yíng)之經(jīng)、究發(fā)展之道的從容氣度和智慧合流。毓芳說(shuō)：“會(huì)有的”。
　　
　　太湖雪的“轉(zhuǎn)型觀”
　　
　　雖然沒(méi)有咖啡，沒(méi)有水果，但是，我的面前還是升起了道道茶煙，透過(guò)這茶煙，對(duì)面的胡毓芳還是我五六年前登門(mén)相認(rèn)時(shí)水做絲織的模樣，一副眼鏡后仍然閃現(xiàn)思考的光芒。“我從事的是一根絲的事業(yè)。別人是十年磨一劍，我是十年磨一絲�！比ツ�7月6日在蘇州絲綢博物館舉行的太湖雪絲綢文化品鑒會(huì)上她讓很多人記住并為其感動(dòng)的這句話，忽然又在我耳邊鶯語(yǔ)輕盈。創(chuàng)業(yè)十年，胡毓芳憑借一個(gè)江南女子的柔弱身姿和靈動(dòng)智慧，成功打造了太湖雪的亮麗品牌，一被起家，衣被天下。與此同時(shí)，胡毓芳也收獲了許多榮譽(yù)，今年三八節(jié)又被評(píng)為吳江“創(chuàng)業(yè)之星”。對(duì)此，胡毓芳說(shuō)榮譽(yù)其實(shí)與汗水、淚水是同一詞匯，并且也都是過(guò)去時(shí)。現(xiàn)在，她已經(jīng)不再沾沾自喜于“創(chuàng)業(yè)”及其成功，對(duì)于記者特別關(guān)注的創(chuàng)業(yè)史，她已經(jīng)不感興趣。這并不是說(shuō)她的企業(yè)、產(chǎn)品、市場(chǎng)等等已經(jīng)十分成熟，而是認(rèn)為她現(xiàn)在面臨的是比創(chuàng)業(yè)更大的挑戰(zhàn)，這個(gè)挑戰(zhàn)就是如何展業(yè)。所以，從理念層面來(lái)說(shuō)，她一直思考的是如何做大做強(qiáng)做精太湖雪；而且現(xiàn)在她企業(yè)發(fā)展的產(chǎn)品指向，也不再是絲綢一角，不再是單獨(dú)的蠶絲被及其附屬產(chǎn)品，她要做的是整個(gè)絲綢，關(guān)注的是整個(gè)中國(guó)絲綢行業(yè)的振興�！艾F(xiàn)在不是都在講轉(zhuǎn)型升級(jí)嗎？但人們往往關(guān)注的是企業(yè)和產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型升級(jí)，忽略了‘另類轉(zhuǎn)型升級(jí)’，那就是頭腦、理念、智慧的轉(zhuǎn)型升級(jí)。只有這個(gè)型轉(zhuǎn)了，級(jí)升了，企業(yè)、產(chǎn)品才能真正轉(zhuǎn)型升級(jí)，機(jī)制、體制才能真正轉(zhuǎn)型升級(jí)�！彼�認(rèn)為，無(wú)論是太湖雪，還是吳江其他比較好的蠶絲被企業(yè)，經(jīng)過(guò)十年二十年的發(fā)展，無(wú)論是質(zhì)量水平、工藝突破、技術(shù)含量還是市場(chǎng)份額、品牌影響、信譽(yù)等級(jí)，都進(jìn)入了比較成熟的階段，而資金渠道、信息來(lái)源也有了一個(gè)基本的保障，特別是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷、政策支持，更是有了一個(gè)很好的發(fā)展環(huán)境。這一切都表明，整個(gè)蠶絲被行業(yè)今后的主要任務(wù)是展業(yè)，要做的不再是單個(gè)的產(chǎn)品，而是大絲綢，是整幅絲綢，是整個(gè)絲綢的振興。做“大絲綢”現(xiàn)在是要口號(hào)有口號(hào)，要政策有政策，要品牌有品牌，有些周邊地區(qū)振興絲綢的形勢(shì)逼人，也很動(dòng)人。但是，蠶絲被行業(yè)有的企業(yè)，還缺少這種清醒的認(rèn)識(shí)，還滿足于做一個(gè)產(chǎn)品或幾個(gè)產(chǎn)品，沒(méi)有把自己放到做整幅絲綢的領(lǐng)域里，沒(méi)有振興整個(gè)絲綢行業(yè)的思考與謀劃；滿足于生產(chǎn)多少條被子、多少條絲巾，開(kāi)多少門(mén)店，賺多少錢，沒(méi)有企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的膽識(shí)與氣魄。這是轉(zhuǎn)型升級(jí)的一種困惑。而另一種困惑則是那些比較成熟的企業(yè)，雖然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到要做“大絲綢”，要去振興整個(gè)絲綢行業(yè)，但是，迷茫多，行動(dòng)少，因?yàn)椴恢�道絲綢行業(yè)發(fā)展的突破口在什么地方；誰(shuí)都知道光有口號(hào)、政策和產(chǎn)品、品牌不行，關(guān)鍵是要有振興的行動(dòng)，但又不知道怎么行動(dòng)。比如，誰(shuí)都知道振興絲綢必須充分運(yùn)用絲綢文化。但怎樣運(yùn)用絲綢文化？這其實(shí)不僅是個(gè)實(shí)踐命題，更是一個(gè)哲學(xué)命題。文化不在墻上，不在嘴上，不在表面；把絲綢文化、中國(guó)文化的元素直接嫁接、移植、變形到產(chǎn)品上，當(dāng)然體現(xiàn)了文化，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠�！罢嬲�體現(xiàn)這些文化，不能光靠圖解，而要在充分領(lǐng)會(huì)這些文化的前提下，在設(shè)計(jì)、工藝、款色、品質(zhì)上做到無(wú)痕融合，自然流淌；而且，我還認(rèn)為，只要把每一個(gè)設(shè)計(jì)、每一道工藝、每一種款色、每一種品質(zhì)，都做得十分自然、十分美麗、十分和諧、十分得體，就是文化，因?yàn)橹袊?guó)文化講究的就是陰陽(yáng)平衡，和諧有序，絲綢文化更是‘天然去雕飾，清水出芙蓉’。此外，絲綢本身具備的溫潤(rùn)、柔韌、體貼、包容、美麗、靈動(dòng)，就蘊(yùn)含了中國(guó)文化的基本特質(zhì)，完全可以成為企業(yè)家基本品質(zhì)心儀的有形物質(zhì)�！�