南懷瑾先生引證桓范的《世要論》。
　　立小忠以售大不忠
　　——臣有立小忠以售不忠，效小信以成大不信，可不慮之以詐乎？
　　有些人小事忠得很，但他是借此達到另外一個大不忠的目的。可見用人之難、人心之險詐。
　　有些人小信一定好，但為的是要完成他的大不信。
　　所以要顧慮到對方是不是真正的險詐。不過話又說回來，從歷史與人生的經驗來看，許多人的才具本事也是做小事一定盡忠，絕不是詐，并沒有存心騙人，也不是為了什么大的反叛目的，這樣做了多少年，可是一把他放到大的職位上去就完了，他就不忠了。
　　于是別人就說此人施詐，但我的看法不同。這是由于主管對于人才沒有深切的了解。這種人在小位置上忠心，到了大位置上并不是不忠心，而是受環境的包圍，于是變壞了。這不是他詐不詐的問題，而是他這材料不夠坐那個大位置。
　　人的心理是跟著空間、時間在變更的。一個人真能修養到自己的心理、思想不受環境的影響，不因空間、時間的變動而跟著變動，才稱得上是第一等人。
　　貌厲而內荏
　　——臣有貌厲而內荏，色取仁而行違，可不慮之以虛乎？
　　這是說有些干部從外表上看脾氣很大，沖勁也很大，可是內在沒有真膽識；有些人從態度上看起來非常仁義，而真正的行為卻與仁義相違背。就是說有的人在平日看起來是蠻仁義的，但是真到了仁利之間的關鍵關頭，要作決定時，他就變得不對了。
　　所以當主管的人對干部的看法、考核要顧慮到他是不是表里如一、腳踏實地。
　　害同儕以專朝
　　——臣有害同儕以專朝，塞下情以壅上，可不慮之以嫉乎？
　　人類嫉妒的心理是天生的。譬如有些人名氣大了，就會有人吃醋；有的人文章寫得好了，也會有人吃醋。不論上面做領導的人，或者做人家干部的人，對于這些都是要知道的。
　　人的心理有這個毛病，有些人歡喜打擊同事，自己專權，于是擋住了下面的情形，同時使下面也不了解上面的意思。都是出于妒忌心理才發生了這些情形。
　　所以一個當領導人的聽到干部當中甲說乙的話，乙說甲的話，都不能偏聽，而要盡量客觀，要注意他們之間是不是有妒忌心理。